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西方醫學怎麼說:你的身體正在拼命散熱
從生理學角度來看,夏季疲倦源於人體為了維持恆定體溫所付出的巨大努力。當外界溫度升高時,身體會啟動一系列「緊急應變措施」,大概就是下面這些狀況
血液重新分配的代價:為了散熱,更多血液被調往皮膚表面,這意味著供應肌肉和內臟的血液相對減少,自然容易感到疲倦無力。
出汗的雙面刃:雖然出汗能有效降溫,但同時也會流失大量水分和電解質。即使是輕微的脫水(體重減少2%),也足以影響認知功能和情緒穩定性。
睡眠品質下降:高溫會干擾人體的自然降溫機制,讓你難以進入深度睡眠,隔天自然精神不佳。
特別值得注意的是,女性在黃體期(月經前半段)時,基礎體溫本來就會上升0.3-0.7度,這時遇上炎熱天氣,身體負擔會更重。(在此真的要特別抱抱夏天很熱還大出血的女人們,也要順便抱抱夏天即將臨盆的準媽媽們,你們肯定都超累的吧!)
中醫的古老智慧:暑邪傷氣,濕邪困脾
中醫認為夏季的「暑邪」和「濕邪」是造成疲倦的主要原因:
暑邪特性:屬於陽邪,具有升散性質,最容易消耗人體的「氣」(生命能量)和「津液」(體液)。這就解釋了為什麼夏天容易口乾舌燥、疲倦無力。
濕邪作怪:台灣夏季不只熱,濕度也相當高。中醫認為濕邪會困阻脾胃功能,導致食慾不振、消化不良,進而影響能量生成。
暑濕合邪:當暑熱和濕氣結合,就形成了「濕熱」的狀況,接著會讓人感覺身體沉重、頭昏腦脹,甚至情緒煩躁。
阿育吠陀的說法則是「火能量過旺失衡」
在印度傳統醫學阿育吠陀中,人體有三種基本能量:風(Vata)、火(Pitta)、水(Kapha)。夏季屬於火能量(Pitta)旺盛的季節。
Pitta過盛的症狀:當體內火能量過旺時,會出現易怒、疲倦、大量出汗、皮膚問題等症狀。這些都是身體試圖平衡過多內熱的反應。
個體差異明顯:天生火能量較強的人(Pitta體質)在夏季特別容易出現這些症狀,而水能量較強的人(Kapha體質)反而可能在夏季感到比較舒適。
如果從年齡角度來看
青春期後的變化:進入青春期後,汗腺發育更完全,雖然散熱能力增強,但出汗量也大幅增加,需要更注意水分補充。
中年女性的挑戰:40歲後的女性因為荷爾蒙變化,對熱的耐受性下降。研究發現,40-64歲女性對高溫的敏感度竟然和65歲以上男性相當
更年期的特殊情況:雌激素下降會影響體溫調節中樞,原本就容易潮熱的更年期女性,在夏季會面臨雙重挑戰。
如果從個人體質角度來看
根據中醫理論,不同體質的人會有不同的夏季反應:
氣虛體質:平時就容易疲倦、稍微活動就出汗的人,夏季會更加疲憊不堪。
濕熱體質:容易長痘痘、口苦、脾氣急躁的人,在潮濕炎熱的環境中會特別不舒服。
陰虛體質:經常口乾、失眠、手腳心發熱的人,夏季容易出現內熱上火的症狀。
日常生活調整
適時補水:不要等到口渴才喝水,定時定量補充。運動或大量出汗後,除了水分,也要額外補充電解質。避免大口灌冰水,室溫水或微涼水對身體負擔較小。
環境控制:善用風扇、空調創造舒適通風的環境,不要讓室內成為悶燒鍋的狀態,若是開了空調,也要注意不要讓室內外溫差太大,盡可能控制在5-8度左右最好,否則進出空間時的溫差也會讓夏天疲倦感更明顯。
作息調整:早睡早起,中午時刻若是真的太熱,盡可能避免外出活動。如果環境及狀況允許的話,在能量很低的時候,可以適度小憩,但不要超過30分鐘。
衣著選擇:穿著淺色、寬鬆、透氣的棉麻衣物或是排汗效果好的材質。避免緊身不透氣的材質或是過於深色的衣物。
飲食調整
營養學建議:
食療建議:
阿育吠陀飲食原則:
特殊針對性調理
氣虛體質者:
濕熱體質者:
陰虛體質者:
身心調節技巧
呼吸調節:阿育吠陀的清涼呼吸法(Sheetali)——舌頭捲曲吸氣,鼻子呼氣,每天練習5-10分鐘。
情緒管理:夏季情緒易波動,可以練習冥想、聽舒緩音樂,或從事喜歡的靜態活動,晚上睡前可適度和緩地拉筋。
適度運動:選擇游泳、瑜伽等較溫和的運動,避開正午溫度最高、最悶的時段。
雖然夏季疲倦大多屬於正常生理反應,但出現以下情況時應該立即就醫:
緊急狀況:
需要關注的症狀:
也許我們能找到好好享受及擁抱夏天的方法,疲倦掰掰!
在高溫悶濕的夏天,感到疲倦或者生理期突然晚了幾天、量多了一些,都是可能會發生的狀況或生理反應。但我們還是有機會從各個小環節處著手,去觀照和傾聽自己的身體狀況,夏天就小幅調整適當的生活作息與食療,應該能找到讓自己更舒服一點、更容易度過這個夏天的方法吧~~~有想要知道或希望我們去研究的議題,也請至官方Line @ASME 詢問